Una vez más el anglicismo se ha comido y ha condenado a la extinción a la palabra castellana. Si le preguntamos a alguien cómo se llama la pieza tejida a partir de varios trozos sobrantes de tela la mayoría de la gente dirá "patchwork", pues como últimamente están de moda las actividades manuales tradicionales, y esta es una de las que más auge está experimentando,y suena mejor la palabra inglesa, de ahí su difusión.
Sin embargo el castellano cuenta desde el siglo XVII, principalmente en la zona de La Rioja, con la palabra almazuela, que deriva del áraba "amozal" que significaba alfombrilla o cobertor de lana, ya que esta era la principal finalidad que tenían las almazuelas, la de cubrir a los pastores en sus largas esperas mientras pacían sus animales. A partir de ahí pasó a designar la tarea manual de combinar telas distintas con diversas finalidades: cojines tapices,colchas...
Una vez más se nos plantea la disyuntiva de usar el préstamo para que todo el mundo nos entienda o nuestra variante para proteger del olvido una palabra propia. Ahí os dejo la palabra y la elección.
domingo, 23 de noviembre de 2014
23 de noviembre, día de la palabra
Don César Egido Serrano, defensor y amante a ultranza de la palabra, soñó un día que el centro de la Mancha, de donde don Quijote salió a buscar aventuras y volvió siendo el principal defensor de la lengua española en el mundo, era el lugar idóneo para establecer un museo dedicado a la palabra. Su sueño se hizo realidad y desde el 23 de noviembre de 2009 podemos acercarnos a este pintoresco Museo de la palabra en la localidad de Quero, Toledo presidida por el lema: "La palabra, vínculo de la humanidad" pues pocas herramientas pueden contribuir más a la paz, alegría, comunicación, relaciones que la palabra. Se concibe la palabra como el insturmento clave para fomentar el diálogo entre las distintas culturas, ideas, religiones y sensibilidades.
Nos congratulamos de la iniciativa de don César Egido y nos sumamos al homenaje a la palabra con un hermosísimo texto contenido en El libro de los abrazos de Eduardo Galeano y regalandote una flor de palabras sonoras, mínima representación de los millones con las que cuenta nuestro ríquisimo idioma.
A la casa de las palabras, soñó Helena Villagra, acudían los poetas. Las palabras, guardadas
en viejos frascos de cristal, esperaban a los poetas y se les ofrecían, locas de ganas de ser elegidas: ellas rogaban a los poetas que las miraran, que las olieran, que las tocaran, que las lamieran. Los poetas abrían los frascos, probaban palabras con el dedo y entonces se relamían
o fruncían la nariz.
Los poetas andaban en busca de palabras que no conocían, y también buscaban palabras que conocían y habían perdido. En la casa de las palabras había una mesa de los colores. En grandes fuentes se ofrecían los colores y cada poeta se ser~ vía del color que le hacía falta: amarillo limón o amarillo sol, azul de mar o de humo, rojo lacre, rojo sangre, rojo vino...
Los poetas andaban en busca de palabras que no conocían, y también buscaban palabras que conocían y habían perdido. En la casa de las palabras había una mesa de los colores. En grandes fuentes se ofrecían los colores y cada poeta se ser~ vía del color que le hacía falta: amarillo limón o amarillo sol, azul de mar o de humo, rojo lacre, rojo sangre, rojo vino...
viernes, 21 de noviembre de 2014
¿Qué y cuáles son las variedades de la lengua?
Recordemos que las variedades son las diferentes formas de hablar una lengua dependiendo de distintos factores.
El primero es la época. Si lees un texto del siglo XV te costará entenderlo porque no hablaban igual que nosotros. Esas son variedades diacrónicas.
El segundo factor es el lugar. Hay palabras propias de cada zona, cadencias, entonaciones, usos de los tiempos verbales y los pronombres...Escucha a cualquier hablante de castellano que no sea de tu zona y seguro que eres capaz de descubrir las diferencias. Son las variedades diatópicas.
Influye también la situación en que se emite el lenguaje, el contexto extralingüistico que rodea el acto de habla. Podemos pasar de una variedad formal a una
coloquial sin ningún tipo de problema (aunque no te lo creas, tu profesor, tan serio, no habla igual cuando está explicando su tediosa clase que cuando toma una caña con sus amigos; sí: tu profesor tiene amigos). Esas son las variedades diafásicas.
Por último, el nivel cultural del hablante también provoca que se hable de una forma más elaborada y culta o que pueda cometer vulgarismos al hablar una lengua. Son las variedades diastráticas.
En este blog bajo la etiqueta "sociolingüistica" puedes encontrar más materiales sobre este asunto. Para profundizar un poco más te recomendamos consular el trabajo de Elisa Tormo Guevara sobre este tema.
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sociolingüística,
Variedades de la lengua
martes, 18 de noviembre de 2014
Personajes más o menos reales en expresiones cotidianas
En nuestra cultura abundan las frases hechas en las que se cita el nombre de una personalidad, personaje típico o histórico: Comer como el Quico, Perico el de los palotes, estar como Pedro por su casa...En algunos casos se puede rastrear quién es el que está detrás de esas expresiones. Aquí te presentamos una selección de esas frases. Esperamos que te guste.
Conjunto de Fichas creado con ExamTime por gelesfernandez
Conjunto de Fichas creado con ExamTime por gelesfernandez
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Curiosidades,
Refranes-frases hechas
sábado, 8 de noviembre de 2014
¡Cuidado, que leer engancha! (y, aprovechando, repasamos conceptos de sociolingüística)
Vamos a aprovechar este vídeo de Jose Mota en que varios jóvenes aparecen enganchados a la lectura.
Dejando aparte que el vídeo puede servir como punto de partida para comentar distintos aspectos relacionados con la psión por leer, los "vicios" y hobbies de la juventud actual, dado que en el texto aparecen varios ejemplos de jerga marginal, podemos pedir a los alumnos que elaboren un listado, que indiquen cuáles de esos términos han pasado a la lengua cotidiana y que busquen su equivalente en nivel estándar.
También podemos aprovechar y comparar el modo de hablar del "vecino" con el de los jóvenes para que diferencien nivel culto y nivel vulgar.
Esperamos que disfrutéis y aprovechéis este vídeo.
Dejando aparte que el vídeo puede servir como punto de partida para comentar distintos aspectos relacionados con la psión por leer, los "vicios" y hobbies de la juventud actual, dado que en el texto aparecen varios ejemplos de jerga marginal, podemos pedir a los alumnos que elaboren un listado, que indiquen cuáles de esos términos han pasado a la lengua cotidiana y que busquen su equivalente en nivel estándar.
También podemos aprovechar y comparar el modo de hablar del "vecino" con el de los jóvenes para que diferencien nivel culto y nivel vulgar.
Esperamos que disfrutéis y aprovechéis este vídeo.
martes, 4 de noviembre de 2014
"ROMANCE DE LA MUERTE Y EL ENAMORADO" (y otras variantes del tema)
Este romance presenta varios tópicos: el de la albada, o el encuentro de los enamorados durante la noche y a escondidas de los padres; el de la personificación de la muerte y su poder del que nadie puede escapar (el poder igualatorio de la muerte), el del sueño, el del "carpe diem", pues el enamorado debe aprovechar el escaso tiempo que le queda antes de que la muerte venga a llevárselo...Vemos, pues, como una composición aparentemente sencilla y popular presenta un grado de elaboración y de intertextualidad considerable,aunque, si quieres más detalles, puedes acudir a este comentario de texto.
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Aquí tienes la versión recitada de este famoso romance.
Con todo, la historia ni es propia de la tradición hispana ni se remonta a la Edad Media. El tópico de la Muerte que aparece anunciando que ha llegado su hora a algún personaje fue también motivo de numerosos relatos ya desde la antigüedad.
El relato nos ha llegado de esta forma en la tradición india
“Tengo varias visitas que hacer en esta ciudad durante las próximas tres semanas”, le decía el Ángel a su compañero.
Aterrorizado, el discípulo se escondió hasta que ambos hubieron partido. Entonces, usando su inteligencia para resolver el problema de cómo frustrar una posible visita de la Muerte, decidió que si se mantenía alejado de Bagdad, no sería alcanzado. Sólo hubo un corto paso entre este razonamiento y alquilar el caballo más veloz disponible y espolearlo día y noche en dirección a la lejana ciudad de Samarcanda.
Mientras tanto La Muerte se encontró con el maestro Sufí y hablaron sobre diversas personas. “¿Y dónde está tu discípulo tal y tal?” preguntó La Muerte.
“Debe de estar en algún lugar de esta ciudad, empleando su tiempo en contemplación, quizá en una posada”, dijo el maestro.“¡Qué extraño!, dijo el Ángel, “pues se halla en mi lista. Sí, aquí está: Tengo que recogerlo dentro de cuatro semanas, nada menos que en Samarcanda. [
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Y, con distintas versiones, ha llegado hasta el siglo XX; como muestra el relato de El gesto de la muerte, de Jean Cocteau
Un joven jardinero persa dice a su príncipe:
-¡Sálvame! Encontré a la Muerte esta mañana. Me hizo un gesto de amenaza. Esta noche, por milagro, quisiera estar en Ispahán.
El bondadoso príncipe le presta sus caballos. Por la tarde, el príncipe encuentra a la Muerte y le pregunta:
-Esta mañana ¿por qué hiciste a nuestro jardinero un gesto de amenaza?
-No fue un gesto de amenaza -le responde- sino un gesto de sorpresa. Pues lo veía lejos de Ispahán esta mañana y debo tomarlo esta noche en Ispahán.
Cerramos esta entrada con otra variante: la que realizó el cantautor italiano Roberto Vecchioni basada en esta tradición.
domingo, 26 de octubre de 2014
Narración de Halloween a partir de un corto de Disney (2º ESO)
Vamos a pasar un corto mudo a narración escrita. Una vez visionada la película deberéis escribir una narración con las siguientes premisas.
- La narración será en pasado, en primera persona y os identificaréis con Mickey.
- La narración comenzará con " Era una noche..... y ......" (ahí deberéis añadir dos adjetivos).
- A lo largo de la narración, en algún momento, se deberán añadir las siguientes palabras (lógicamente, si no conoces su significado, tendrás que buscarlo en el diccionario).
Adjetivos: fantasmagórica, grotesco, petrificado
Verbos: intimidar, vislumbrar, esfumarse
En una esquina vi.........................en otro ángulo......................por último
Unos..........................................otros.....................................Por su parte
- La historia deberá ocupar una carilla de un folio.
- Prestad atención a los tiempos verbales y a las concordancias verbo/sujeto.
viernes, 24 de octubre de 2014
Árbol de familias de lenguas.
Las lenguas, aunque no te lo creas, se parecen mucho a los seres humanos. Nacen, crecen (al crecer el número de hablantes y al ir aumentando su léxico) y, si deja de hablarse, desgraciadamente muere. De las casi siete mil lenguas que existen en el mundo, cada mes muere una.
Pero reflexionar sobre esa triste realidad no es el objetivo de esta entrada, sino seguir hablando de la vida de las lenguas. Igual que conoces gente que tiene una familia numerosa y otra que es hija única, las lenguas también están vinculadas entre sí y podemos rastrear su árbol genealógico llegando a un punto de partida común para muchas de ellas: el indoeuropeo. Eso puedes verlo en este excelente y visualmente muy atractivo trabajo donde se recogen las relaciones entre las familias de lenguas del mundo partiendo desde el indoeuropeo y el urálico.
domingo, 19 de octubre de 2014
Nueva edición del DRAE
Recién salido del horno está el diccionario de la RAE. Como siempre, con polémica, pues la gente se queda en los titulares y cuando lee cabeceras del tipo "La RAE abre la puerta a "asín" "cree que se permite el uso de esta palabra, y no es así. Que entre en el diccionario no quiere decir que se prescriba su uso, sino que se evidencia la realidad de la existencia de esa palabra; otra cosa es que se recomiende o desaconseje su uso
(y, en ese caso, se propone la palabra correspondiente). Por ejemplo: se ha popularizado el uso de "Backstage" para referirse a la zona del escenario o de las pasarelas alejada de la mirada del público, por lo que hay que incorporarla al DRAE. Pero, al lado, se matiza que es preferible la expresión española "bambalinas".
Estas aclaraciones, así como referencia a términos que entran y salen del diccionario las podéis leer en esta entrada o consultar este artículo
Para completar la entrada reproducimos el texto publicado en ABC por Marta Barroso en donde utiliza varias de las incorporaciones de las que hablábamos anteriormente.
Chupi, chupi. Encontrar sitio fue una serendipia total. Como soy unacagaprisas y no llegaba a mi cita conducía iluminada y casi hago un alunizajeal rebotar contra una isleta. Entre que tenía la olla perdida, se me había metido una basurita en el ojo y las deportivas no se agarraron bien a los pedales, casi hago un caballito. Lo nunca visto. Menuda citadina estoy hecha. El susto fue tal que mi pelo liso se enruló. Muté. Sorprendida me hice una auto foto (selfie no se dice, se siente) y la colgué rápidamente en las redes para no tener que crear mi propia plataforma (palabra detestable) para informar al mundo de la veracidad de los hechos. Dejé mi imagen en la nube y con más cague que vergüenza continué mi camino. Entonces apareció el gorrilla. “!Que serendipia!”, exclamé con júbilo. “¿Tú por aquí?”. Le conocía de mis visitas a un hospital en el que él y otros gorrillas okupan las plazas libres que luego ceden a los conductores a cambio de propina. Creé un hipervínculo con él de tal calibre que algunas mentes calenturientas quisieron ver en lo nuestro una relación deamigovios. “No te lo vas a creer, Marta es amigovia de un gorrilla?” “Nooooo. Qué fuerte””, contestó otra. “Sí. Incluso parece que tuvieron un affaire”. Las malas lenguas. Que no entienden que me ajunté a él para que me guardara sitio y de ahí surgió la amistad. Amiga, que no amigovia. Un término que me tiene enamorada. ¿A quien se le habrá ocurrido tan genial creación? Total, que gracias a eso encontré plaza (¿o se dirá plazisitio?), aparqué, y como llegaba tarde quedamos en charlar a mi vuelta. Y así fue. Comentamos sobre fútbol -compartimos pasión por el Atlético de Madrid-, hablamos de los rabones de los jugadores, de rebotes, de pelotazos, y de tabletas. Estas tres últimas palabras empleadas en sus nuevas acepciones, que poco tienen que ver con las que ustedes imaginen sobre fútbol. Y lo hicimos con todas las de la ley. La que marca el más alto tribunal de la lengua castellana. La Real Academia Española. Que, con su permiso, me ha dejado en estado de shock. Un término que no sé si debo emplear o no, pero que seguro que entienden. No como el resto de la columna, que les va a costar. Pero si lo dice la Academia, cualquiera se opone. Feliz domingo.
miércoles, 1 de octubre de 2014
Reconoce a qué lengua románica pertenece una frase.
Como ya sabes, las lenguas románicas (o romances) son aquellas que proceden del latín. Ello explica la similitud entre estas lenguas y que podamos deducir el significado de algunas expresiones por parecerse a alguna de las que hablamos o porque recuerdan a otras que ya conocemos por haber estudiado una lengua extranjera.
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